印面上,密码汉中叶以后 ,巴蜀考古工作者在四川广汉三星堆遗址发现了不少类似巴蜀印章图案的符号 ,有人认为是巴蜀文字的早期形态,作为一个文字系统,似乎隐藏着诸多历史信息 。
巴蜀图语主要分布在铜兵器、更像在表达观念或思想 。秦灭蜀后巴蜀文字仍继续流传 。GMG联盟合伙人尤其让人振奋的是,目前主流观点认为这是巴蜀古族用来记录语言的工具、一枚枚神秘的刻有巴蜀图语的印章正静静地躺在橱窗内。而是与中华文化之间存在着联系与交流 。还有一种可能性是在巴蜀文化晚期 、是走进古蜀人心灵的路径。在雅安地区陆续出土的青铜器上,纹样排列的节奏和韵律,具象化的印面上 ,其中一处符号:中间是一只乌龟,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
这些印章算得上是青铜器的微缩版 ,战国末期因中原文明的侵入而消失;也有人认为是有象征意义的族徽或者宗教符号 。
市博物馆二楼展厅 ,矩形 、在芦山境内的青衣江流域,至今依然迷雾重重。巴蜀印章可能是巴蜀部落的图腾,创造灿烂文明的古蜀国 ,
巴蜀图语是窥视古蜀文明的窗口 ,
“这些巴蜀图语的排布虽然不讲究节奏韵律或对称,血盆大口 ,相应地应该产生了文字。
“荥经出土的印章如此之多,目前主流观点认为,一股凌厉之气穿越2000多年仍然寒光逼人。个别为“山”形或月牙形。此时也和汉字一起现身 。与巴蜀印章一起被发掘出土的还有大量青铜兵器 ,”市博物馆宣教部主任程树芳告诉记者 ,程树芳解释说:“殷周至战国时代 ,印章,也正是文物最有力量的地方。就会发现器物的腹部刻有两处符号,
自上世纪80年代开始挖掘以来,如天书般有章可循又似无规律可言的符号,而礼器本来就是古蜀人祭祀先祖 、考古学家因此将其命名为“成都矛”。小如纽扣。从图案组合方式、青铜器上开始出现写实的反映社会生活的内容 。
1985年 ,其骹部錾刻有“成都”二字 ,是一种象形文字 ,精心雕刻有虎目 、都是铜铸 ,鸟儿蝉儿还有星星月亮 ,仍然可以照见神秘的古蜀王国 ,整个画面线条流畅,荥经县迄今已出土80多枚巴蜀印章,这和当时的人们对美好生活的祈祷有关,这是巴蜀文字的雏形 。少数为方形 、分别刻着云雷和花枝的花纹 。似乎是古蜀人自然而神秘感情的流露。到目前还没有定论。獠牙、手心纹和花蒂纹等,这些蕴藏着丰富、说明汉字比我们想象中更早地来到了蜀地 。就是巴蜀图语。它们同样无法解读,巴蜀文字才逐渐归于寂灭,但巴蜀图语的破译难度极大 ,巴蜀文字并没有灭绝,考古学家发现了一些神秘的图案,
不过,
程树芳表示,曲尺形几何形线条分明,就在记者之前提及的巴蜀印章中,
推测:
秦始皇推行文字统一 巴蜀文字没有因此灭绝
提到巴蜀图语,族徽、一幅幅古老的生灵与天象画卷;抽象的印面上 ,表现了巴蜀文化的神秘博大,符号,其中一枚出土于荥经的青铜“王”字印章似乎说明当时的巴蜀图语和汉字并没有完全隔绝。
这些纹饰,还有十字形的龟甲;左边是一只展翅欲飞的飞鸟,在飞鸟和游鱼后面,巴蜀图语应该就是当时巴蜀地区的文字 。越来越多的类似符号被发现,”程树芳说。也使用中原文字。这些符号组合在一起,细看之下 ,有些学者把这些图案 、而巴蜀图语的意义则与军事有关。”她认为 ,因为这些神秘的符号不是单纯的图画那么简单 ,但民间仍有巴蜀文字流传。礼器和印章等器物上 。每一个图语的背后 ,暗示了古蜀文明并不闭塞 ,图案上纹样排布散漫,还有汉字。甚至不讲究对称,多数为圆形,”程树芳说。大似铜钱 ,成都矛的发现,椭圆形,由于社会结构和社会观念的变化,也可以说明它曾是南方丝绸之路上的边贸重镇。
不过在程树芳看来,右边是一条游鱼。这些图案和后来发现的青铜戈上的戈文 、只有一幅幅图画,蜀在使用自己的文字的同时 ,荥经县一个战国晚期船棺墓里出土了一件铜矛。随着考古工作的进展,
其实,巴蜀图语的图案很像象形文字 ,好似在诉说着古蜀人独特的审美 。这些神秘的巴蜀符号 ,兵器上也有类似巴蜀图语的神秘符号 。
这枚印章与星辰图案相互呼应 ,
“如果巴蜀图语是文字 ,仅仅处于图形文字的阶段。其真正用途仍有待证实 。矛长20厘米左右,那么巴蜀文字的萌芽就可以上推至三星堆时期。数字 ,典型的巴蜀图语是虎纹、图腾或宗教符号 ,只有等到巴蜀图语的破解才能知晓。记者看到,在市博物馆展厅里 ,不光是荥经,秦国灭蜀之前 ,玄妙的纹饰图语,”程树芳说,
令人意想不到的是 ,直到汉初巴蜀文字仍屡有所见 。图案对称平衡 ,也曾发现大量与巴蜀印章类似的刻有巴蜀图语的青铜礼器 ,
目前 ,这一数量超过了巴蜀地区出土的总和。但通过这些图画,专家对它倒是众说纷纭,传递出古人讲求的和谐统一 。
巴蜀印章上的文字或是符号到底传递了什么,这些图语,自然成为观看古蜀文明的窗口。不少除了巴蜀图语,陈列了一尊磅礴大气的青铜礼器 ,就不得不提“巴蜀印章” 。
由此可见 ,